大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于驚天動地白銀價格的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹驚天動地白銀價格的解答,讓我們一起看看吧。
驚天動地珠寶擁有各種不同類型的珠寶項鏈,例如:鉆石項鏈、珍珠項鏈、寶石項鏈和黃金項鏈等。其中,鉆石項鏈?zhǔn)瞧放剖走x,擁有多種風(fēng)格和設(shè)計,如經(jīng)典款、時尚款、簡約款等,令人眼花繚亂。
珍珠項鏈同樣備受追捧,有多種顏色和大小可供選擇,充滿了浪漫和優(yōu)雅的氣息。
寶石項鏈則因其硬度和色彩而備受推崇,例如藍寶石、祖母綠和紅寶石等。
黃金項鏈則以其質(zhì)地和簡約設(shè)計獲得了許多消費者的青睞,尤其是在婚禮和重要活動中都備受歡迎。
謝邀!“扒灰”是北方方言或說東北方言,就是非夫妻關(guān)系的男女不正當(dāng)關(guān)系,秦可卿和她公公賈珍就是這種關(guān)系。封建社會大戶人家出現(xiàn)亂倫也很正常,創(chuàng)業(yè)的一二代人比較自律,到了三代后就習(xí)以為常。常言說溫床里長不出好苗就是這個道理。賈珍正是這樣的環(huán)境并且正值壯年精力充沛對異性是思之若渴。又因他掌握著寧國府的大權(quán)初次時候以誘騙而后取得秦可卿的歡欣。再說秦可卿是秦業(yè)從養(yǎng)生堂抱來的,沒有母愛父愛有加,但還是貧困家長對金錢的渴望自不必說,嫁入賈家是秦業(yè)與賈家的淵源而成行之。又因年輕美貌被賈真青睞。所以兩人的情愫一拍即成。我的回答兩位網(wǎng)友可滿意。謝謝!
我認(rèn)為沒有。
我說沒有,因為我認(rèn)為《紅樓夢》小說中的這位秦可卿、賈蓉的妻子,她和公公賈珍之間絕對沒有發(fā)生亂倫行為。理由是:
能發(fā)生亂倫行為的人,其心理承受力和抗打擊能力不知道能有多強呢,又怎么可能像尤氏對璜大奶奶說的那樣,原文:
……嬸子,你是知道那媳婦的,雖則見了人有說有笑,會行事兒,他可心細,心又重,不拘聽見個什么話兒,都要度量個三日并五夜才罷。這病就是打這個秉性上頭思慮出來的。
可見秦可卿是一個極其顧大局識大體的人,心思也很重,一聽見不管是誰說了一丁點不好的話,她都會想個三天五夜,所以尤氏認(rèn)為她病得這么重一定是操心太多了、心里有太多憂慮放不下。自古以來婆媳是天敵,像秦可卿這樣由婆婆在單獨與第三人相處且毫無壓力的情況下親口這樣評價她作為媳婦的,可是很少見的。所以我個人解讀,以秦可卿的人品,是絕不可能和公公賈珍亂來的。
如果有人說,賈珍以武力強迫了秦可卿,我也認(rèn)為不可能。按書中對賈珍的描述,他和兒子賈蓉的確有行為上放蕩、荒淫無度,但他作為族長,不可能不懂得維護自家的倫常界限。
如果有人說,賈珍和秦可卿會不會在單獨相處的時候酒后失德呢?這我就不好說了,但我依然認(rèn)為這不符合賈珍和秦可卿的身份。況且,即便這種假設(shè)成立,秦可卿和賈珍酒后亂性,那么秦可卿臉皮薄死了、而賈珍臉皮厚就沒死是嗎?這有意義嗎?這已經(jīng)不在我們所討論的范疇之內(nèi)了。作者費那么多筆墨可不是為了討論誰臉皮薄誰臉皮厚這種沒有意義的問題。
這是一個老生常談的問題,一說話就多了?!鞍腔摇睔v史上有典故,意思是指公公與兒媳婦之間的亂倫,現(xiàn)在在北方結(jié)婚的風(fēng)俗中,在結(jié)婚當(dāng)天,還要在公公婆婆臉上摸鍋底黑,黑鞋油,實際上都是“扒灰”典故的一種演變。
在紅樓夢中焦大說出了一句驚天動地的話“扒灰的扒灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”。關(guān)于前面一句話基本上都認(rèn)同是賈珍與秦可卿的亂倫。
曹雪芹在寫紅樓夢的時候,對秦可卿是十分不客氣的,在曹雪芹的筆下秦可卿是一個淫蕩的女子,如果仔細分析曹雪芹的思想,即以“作者讀”的思想去理解紅樓夢,他是非常討厭或者說非常不喜歡秦可卿的。本來對于秦可卿的死,曹雪芹的原文回目是“秦可卿淫喪天香樓”,這是非常嚴(yán)厲的一筆鞭撻,通觀脂批紅樓夢,所有的回目都沒有這個回目諷刺的如此明顯和無情。故而可以確定,曹雪芹是不喜歡秦可卿的。
但是秦可卿的悲慘命運博得了畸笏叟的同情,當(dāng)然畸笏叟認(rèn)為曹雪芹對于秦可卿的塑造用的是“史筆”因為真有其事,從家丑不可外揚的角度,讓曹雪芹把這一段文字刪除了。又換成了秦可卿病死的結(jié)果,然而曹雪芹實在不喜歡秦可卿,他又故意留下些蛛絲馬跡,刪除的不干凈,比如判詞中的冊畫就沒有刪除,仍然是美女懸梁自盡。
再來說曹雪芹對寧國府的態(tài)度,是一貶再貶。從脂批中可以看出,貶賈珍最重,賈蓉次之。賈珍在秦可卿死后如喪考妣,比自己死了親生父母還要痛心,并且哭的跟淚人一樣。這些不正常的行為,用脂批的話說“作者用刺心筆”,即秦可卿與賈珍的亂倫是事實。
其實賈珍與秦可卿的事,賈蓉知道,尤氏也知道,只不過當(dāng)做不知道而已。賈蓉曾說:“連漢唐還有人說臟唐臭漢”,按理說漢唐是中國歷史上最強盛的王朝,但是在倫理之間漢唐又非常的開放,漢朝皇帝斷袖龍陽,藩王父女之亂,兄妹之亂,這些史書都是有記載的,所以稱之為“臭漢”,而唐朝有過之而無不及,像武則天本是唐太宗的才人,后來又被唐高宗娶為皇后,這是父子共享一女,故而駱賓王罵武則天的檄文的一段話“陷吾君于聚麀”,至于武則天與太平公主共享面首,等等從皇室到官家,這些違背倫常之事層出不窮,所以稱之為“臟唐”
所以賈蓉對這些“亂”的態(tài)度,因為環(huán)境的問題,變的非常開放。連賈璉都知道賈珍與賈蓉父子有聚麀之誚。在當(dāng)時的清朝一直流傳這樣的說法,孝莊太后曾下嫁攝政王多爾袞,至于孝莊太后是皇太極的老婆,但是孝莊太后本來是喊皇太極為姑父的。是否有點亂呢,像順治皇帝的摯愛董鄂妃在野史中被認(rèn)為是順治皇帝的弟弟博穆博果爾襄親王的王妃,被順治皇帝強行搶去。從清朝立國開始,什么倫理道德,根本就不懂,所以才會被罵為韃子。
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