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五子登科在古代貪污受賄里指賄賂50萬銀兩。
五子登科，漢語成語，拼音是wǔzǐdēng kē，意思是用作結(jié)婚的祝福詞或吉祥語；也比喻世俗追求物質(zhì)滿足。出自《宋史·竇儀傳》。
《宋史·竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱“五子登科”。
竇燕山，原名竇禹鈞，五代后周時人，家住燕山一帶，故人稱竇燕山。經(jīng)等多方認(rèn)定，西龍虎峪鎮(zhèn)龍前村（現(xiàn)屬天津市薊州區(qū)），被竇燕山文化研究會最終確認(rèn)為竇燕山的故鄉(xiāng)。
竇燕山出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初為人心術(shù)不正，專用大斗進，小稱賣，費盡心機坑蒙拐騙，以勢壓人。貧民百姓痛恨他的為富不仁，卻沒有力量主持公道。竇燕山昧良心、滅天理的行為激怒了上天，他三十歲了還膝下無子。
在一個夜晚，他做夢。夢到他去世的父親對他說：“你心術(shù)不好。品行不端，惡名已經(jīng)被天帝知道。以后你命中無子，并且短壽。你要趕快悔過從善，大積陰德，廣行方便于勞苦大眾，才能挽回天意、改過呈祥?！备]燕山醒來，歷歷在目，于是決定重新做人。
有一年新年的元旦，竇禹鈞到延慶寺去拜佛，在寺中大雄寶殿的拜墊旁，拾到了白銀二百兩，黃金三十兩，他想一定是拜佛人的遺失物，就在寺中守候失主。
古代官場行賄潛規(guī)則：五子登科=紋銀五兩；強仕=四十兩（取《禮記》四十強而仕）；大衍=五十兩（取《周易》大衍之?dāng)?shù)五十）；耳順=六十兩（取《論語》六十而耳順）；“百壽圖一軸”=一百兩，“雙柏圖一座”，即二百兩；“秦關(guān)一座”，是一百二十兩（“函谷關(guān)高一百二十丈”）；“毛詩一部”=三百兩，蘊意來自毛注《詩經(jīng)》有三百零五首詩?！懊辖蛞欢伞?，則是八百兩，意八百諸侯渡孟津伐紂；“千佛名經(jīng)”=一千兩。
“（紅樓夢）”中晴雯與賈寶玉沒有發(fā)生過性關(guān)系，晴雯屬于自尊，自重，自愛的女孩兒，在遭遇到污陷迫害，生命垂危的時候也曾后悔沒有和賈寶玉真發(fā)生性關(guān)系。晴雯死的太怨了。
賈寶玉和晴雯若發(fā)生關(guān)系，作者就不會在情緒上“貶低”襲人而喜歡晴雯了。
很多作者都一致認(rèn)為，作者寫主要人物林黛玉和薛寶釵時，對小人物襲人和晴雯對比著來寫得。襲為釵影，雯為黛身，作者寫晴雯和襲人這兩個人物，也是側(cè)面寫寶釵和晴雯品格。
從晴雯和林黛玉的性格上看，她們兩個由于不夠城府，圓滑，性子有些耿直，并不招大觀園里眾人的喜歡。由于林黛玉和賈寶玉關(guān)系親密，不懂得人前避諱，招人說閑話。不像寶釵，一家人本來奔著“金鎖就是遇到有玉的婚配”而來，反而懂得分寸，不遠不近。
薛寶釵在賈寶玉對她偶有親密行為時，她反而呵斥他。實際上呢，她心中想的就是男女婚姻大事。
襲人也是，原本她對賈寶玉別有用心，反而私下挑撥王夫人，暗示賈寶玉和林黛玉有什么不雅之事，還在王夫人面前嚇得掉淚。王夫人不知道，此時的襲人和賈寶玉已經(jīng)發(fā)生了關(guān)系。反而是讓王夫人不放心的“妖精”——晴雯，反而自重自愛。
晴雯的批語：心比天高，身為下賤。（身為下賤，同樣是丫鬟，為什么別的丫鬟沒有如此惡毒的評語？說明有人陷害，王夫人看著慈眉善眼的人，對待晴雯，很惡毒）。心比天高的人，怎會用茍且之手段獲得賈寶玉的心呢？所以說，晴雯不會和賈寶玉發(fā)生關(guān)系。
在晴雯撕扇子那一段，晴雯笑話賈寶玉和小丫頭洗澡后，席子上有水，說明晴雯此時懂得男女之事，卻不屑于此男女之事。用晴雯的高潔來襯托林黛玉“質(zhì)本潔來還潔去”的高貴品質(zhì)。就是以林黛玉和賈寶玉之間的關(guān)系，晴雯也不會和賈寶玉發(fā)生關(guān)系。
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