大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于上海金剛博物館翡翠價格的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹上海金剛博物館翡翠價格的解答，讓我們一起看看吧。
個人認(rèn)為3000-4000如果買小葉紫檀手串可以買個中等手串，如老料滿星，龍鱗紋或瘤疤等品相。個人覺得入手小葉紫檀比橄欖核雕手串好點，小葉紫檀會變色，盤好可以盤出玻璃底包漿。而且紅木手串比較有內(nèi)涵，帝王霸氣。而且木質(zhì)手串油性也比較好，更好盤玩。個人觀點僅供參考！
我覺得吧，3千塊錢能買南紅手串一般品質(zhì)的手串吧，應(yīng)該品質(zhì)好的3千塊錢我覺得買不到。
像這種火焰紋戴柿子紅的手串價格差不多也就3千的樣子。
還有這種冰飄的手串，3千的價格也可以拿下。
或者這種素珠108佛珠3千也能拿下，不怎么怎么回事，我的圖片里面就找不到一些便宜的東西，可能是我自己走的是高端路線吧。
不知道大家覺得3千能買到什么樣的手串，歡迎在評論區(qū)一起討論。
買手串不僅看買什么樣的手串，而且要看時機，因為它價格不穩(wěn)定。優(yōu)質(zhì)文玩手串價格很貴，但是它和貴金屬不一樣，貴金屬價格穩(wěn)定，而手串價格是取決于賣家定價和買家認(rèn)可這個價，這樣才能成交。想買到性價比高的3000元的手串，我建議在抖音直播買，價格比較透明，而且還有7天無理由退貨。最好在賣家搞活動的時候買，比如雙11，抖音購物節(jié)，周年店慶，或者賣家價格競爭的時候買，最劃算。下面這個爆星小葉紫檀2.0單串，平時要6000多，賣家店慶只要3000多，且就賣40單，靠搶，你說劃算不？
買材質(zhì)、買藝術(shù)、買樂趣，3000元足夠了。
手串與收藏品不同，升值保值的空間不大，但是給人帶來的樂趣確是其他藏品難以替代的。所以從樂趣出發(fā)，3000元可以買來一生的樂趣。
1、木質(zhì)手串是手串里的主角，3000元能買一串很好的紫檀手串，無論講究密度還是講究金星，價格空間都足夠了；3000元也能買上一串黃花梨手串，甚至這兩年價最高的海南黃花梨，只要您不奢求蜘蛛紋、對眼紋等當(dāng)下時髦的款式，也足夠了。
2、菩提子手串現(xiàn)在回歸理性了，價格都不貴。原來的老三樣是金剛菩提、星月菩提、鳳眼菩提。幾百塊錢都能拿下。但是菩提類手串講究的是穿配，俗話說三分串七分配?？梢杂脦装賶K錢買一串好品質(zhì)的菩提手串，再花兩千多塊錢買您喜歡的配飾。
3、寶玉石手串甚至礦石類手串當(dāng)今也很時髦。翡翠玉石可能貴一些，3000元買下來比較吃力。但是礦石類的還是可以考慮的，如南紅手鏈、青金石手串、綠松石手串，還有就是有機寶石類比如琥珀蜜蠟等。但是這一類比較貴，3000元買不了大的、重的，但是買一些小的、細(xì)的重量輕的好是夠用的。應(yīng)為買太重了戴在手上雖然氣派，但是也累贅。
買了木質(zhì)手串您將來可能收藏家具，買了菩提手串您將來可能養(yǎng)花種草，買了寶石類手串您將來可能成為地質(zhì)學(xué)家。這就是手串給能帶來的樂趣。
來自玉雕之鄉(xiāng)南陽鎮(zhèn)平，為你回答這個問題。
1.建議選一串玉吧，文玩這東西，喜歡就好。但是，只有玉這種文玩，才真正的值得盤玩。
2.地方玉種中，我們南陽的獨山玉做文玩，很值得收藏。
3.紫檀、橄欖核、金剛菩提這些植物類文玩，除了把玩外，真心沒有多大價值。
4.費用預(yù)算已經(jīng)可以了，不必要拘泥在植物上，應(yīng)該擴大選擇范圍。
5.當(dāng)然，非要選植物類手串，這個時候市場挺低迷，可以考慮入手崖柏。
以下是鴻璐的一些淺見，希望對您有所幫助
文玩佛珠手串是無數(shù)男人的手中玩物，這個物件的魅力如今在男性玩家之中可謂是風(fēng)頭正勁！即便是如今行情不景氣其依舊是無數(shù)玩家的心頭好，那么男人為何如此喜歡文玩這個物件呢？
外貌協(xié)會
“文玩已經(jīng)不行了！”可能是最近聽到最多的一句話！這種說法可能算是最委婉的一種說法了，現(xiàn)代文玩市場的走低、人氣的驟降偏激的玩家只有一句“文玩亡了”但是實際上文玩這件事兒卻熱度不減只是在經(jīng)歷一個蛻變的過程！現(xiàn)代文玩的崛起與很多傳統(tǒng)收藏不太一樣，其它收藏門類幾乎都是依靠自身的文化底蘊和時間歷史沉淀而俘獲無數(shù)玩家的，但是現(xiàn)代文玩不同它的崛起絕對是“外貌協(xié)會”所致！為什么這么說呢？現(xiàn)代文玩的崛起始于金剛菩提的走紅，金剛菩提的走紅并非因為其身后的藏傳佛教文化、也不是藏區(qū)人民的虔誠！而是因為金剛菩提盤玩后的盛世美顏，紅潤的顏色、渾厚的包漿以及通透的玉化讓其圈粉無數(shù)，隨著玩家的越來越多現(xiàn)代文玩也隨之崛起！這個物件優(yōu)勢頗多深厚的藏傳佛教文化、優(yōu)秀的盤玩樂趣以及盤玩后強大的顏值！這都讓無數(shù)男性玩家為之傾倒，正所謂“愛美之心人皆有之”男性追求美的這顆心可能不亞于女性！所以在顏值這一塊男性可能比女性更加“外貌協(xié)會”！
男人和“玩兒”的關(guān)系
“只有成長的男人，沒有成熟得男人”男人只會成長不會成熟，這也是為啥女性的心理年齡往往要比男性大的原因，因為男人永遠(yuǎn)都是一個小孩子！為什么這么說呢？別的方面姑且不說單從這個“玩兒”上就足以見得！男人酷愛的汽車、手表等等這類物件從某種意義上來說就是另一種形式的玩具！所以說男人無論多大歲數(shù)對于“玩兒”這件事兒絕對是沒啥免疫力的，而文玩作為一種極具歷史背景、文化底蘊和極高顏值的玩物能讓男性如此癡迷也就得到了合理的解釋！盤玩文玩的男性玩家不見得信佛、不見得求美但是盤玩文玩佛珠手串的這個過程之中所帶來的變化之美是讓男性玩家最無法抗拒的，隨著盤玩的一步步推進看著佛珠手串在自己說中的慢慢變美，這種內(nèi)心的成就感可能是任何一件事兒所無法比擬的存在！也正因為這樣男性玩家對于文玩佛珠手串的喜愛才會達到癡迷的程度，總而言之還是跟男人是個永遠(yuǎn)長不大的孩子這件事兒有著密切的關(guān)系！
“玩物喪志”還是“玩物尚志”
“別說盤玩佛珠手串的人沒出息，那些不盤玩佛珠手串的人也沒見得出息到哪？”這話是郭德綱說的，當(dāng)然原話不是這樣這只是附和文玩的一種說法但是意思大同！玩文玩到底是“玩物喪志”還是“玩物尚志”這點完全在人，當(dāng)然玩文玩這件事兒之中不缺瘋狂砸錢玩的傾家蕩產(chǎn)的例子，但是也有玩出品味、玩出產(chǎn)業(yè)的正面素材！凡事無絕對世間萬物皆是如此，而文玩也是這樣，玩兒這件事兒就是這樣，于謙老師也玩兒，文玩、花鳥、養(yǎng)馬、種花！玩的不僅種類繁多還專為為玩兒著書立傳！這便是“玩物尚志”的典范，而“玩物喪志”的反面教材則多是玩了個一知半解，說是玩的專業(yè)實際就是跟風(fēng)瞎買、隨波逐流！文玩就是這樣玩明白的玩家?guī)缀醪辉趺磥y花錢，因為他們知道自己需要什么、什么適合自己！而沒玩明白的玩家則跟著商家的流行胡亂瞎買，今天流行這個就買個這個明天流行那個就買個那個！最后沒成為真正的“玩家”反倒是成為了一個“菩提收藏者”市面上的菩提他都有，能開個博物館了！這不是瞎花錢么？所以說到底是“玩物喪志”還是“玩物尚志”還得看玩家到底玩沒玩明白！
結(jié)語
男性玩家如今是現(xiàn)代文玩佛珠手串的主力玩家，當(dāng)然這其中當(dāng)然不乏有“玩物喪志”的選手，既然處于“玩物喪志”的階段就要深入了解，無論是佛珠手串還是自我需求都要明確，萬萬不能隨波逐流！
到此，以上就是小編對于上海金剛博物館翡翠價格的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于上海金剛博物館翡翠價格的2點解答對大家有用。
