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器型出現(xiàn)于明末，直口、短頸、豐肩、鼓腹。腹下部漸收，多為平底，因器蓋形似將軍盔而得名。造型挺拔向上，氣魄宏偉，霸氣與威嚴(yán)，肅然起敬。 就是瓷器的一種器型
1. “武跨將壇”是指武藝高強(qiáng)的將領(lǐng)在戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)突出。
2. 在古代中國(guó)的軍事文化中，將軍的武藝水平被人們看作是評(píng)判其能力和品德的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，因此，能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上獲勝的將領(lǐng)往往被稱為“武跨將壇”。
3. “將壇”在這里是一個(gè)比喻，意思是指在大眾眼中備受尊崇的高地。
所以，“武跨將壇”成為了一個(gè)經(jīng)典而有力的修辭手法。
1 武跨將壇是一個(gè)典故。
2 據(jù)傳，春秋時(shí)期有名將武跨被齊國(guó)君主授予將軍之職，但他深知自己未能力戰(zhàn)勝敵人，便在夜里祭壇求神明指引他成為優(yōu)秀的將領(lǐng)。
當(dāng)時(shí)神明出現(xiàn)在他面前，教會(huì)了他戰(zhàn)斗的技巧，武跨得以成為一位出色的將領(lǐng)，將壇也因此成為了他的信仰標(biāo)志。
3 此典故表達(dá)了一個(gè)人在面對(duì)困難時(shí)應(yīng)該勇敢前行，不輕言放棄，并寄希望于神明的幫助與指引。
武跨將壇是明清時(shí)期的一種考試制度。
武跨將壇是明清時(shí)期為招募官吏而制定的一種考試制度。
考試難度極高，包含武、文兩個(gè)方面，除了軍事、政治、文化、歷史等知識(shí)外，還要求應(yīng)試者有出色的文學(xué)才能和軍事指揮才能。
因此，這種考試制度堪稱中國(guó)古代文化史上一項(xiàng)獨(dú)特的制度。
武跨將壇考試制度不僅是考究武藝，也要求考生學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
在這個(gè)制度下，不單純看重武藝的高超，還看中文化的修養(yǎng)。
在現(xiàn)代社會(huì)也要重視各種技藝之間的綜合性，人才的選拔不能太單一。
因此，武跨將壇考試制度與現(xiàn)代人才選拔制度的某些方面或許還有參考價(jià)值。
武跨將壇，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兵器，是一種類似于長(zhǎng)矛的武器，主要用于沖鋒和突擊。
據(jù)史料記載，它的長(zhǎng)度一般在兩米以上，往往需要兩人共同才能使用，具有很強(qiáng)的攻擊力和殺傷力。
武跨將壇是中國(guó)傳說(shuō)中的一個(gè)故事情節(jié)。
1. 武跨是一位中國(guó)歷史上的名人，他在一次圍攻中舍棄了自己的家族的利益，為躲避兇險(xiǎn)，曾經(jīng)躲在城墻下面。
因?yàn)橐恢笔褂脤瘉?lái)做食物，所以后來(lái)人們就稱他為“將壇子”。
2. “武跨將壇”一詞常用來(lái)比喻一個(gè)人因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而犯下了錯(cuò)誤，從而對(duì)自己以及家庭造成了嚴(yán)重的傷害。
1. "武跨將壇" 是一個(gè)典故，源于中國(guó)唐代開(kāi)元年間，有一位武藝高強(qiáng)的將軍名叫尉遲恭，在威武幸存的時(shí)候用長(zhǎng)槍橫跨將壇，以顯其威猛之氣勢(shì)。
2. "武跨將壇" 被用來(lái)形容一個(gè)人或一個(gè)事物十分強(qiáng)大和威武，具有強(qiáng)有力、英姿颯爽的氣勢(shì)。
3. 此外，"武跨將壇" 還有做 "跨出眾人一步，高居一等"之意。
1932年4月29日，是日本的天長(zhǎng)節(jié)（天皇的生日）。在上海虹口公園，侵華日軍上海派遣軍總司令白川義則大將主持慶祝儀式。
參加的包括日本駐滬留民團(tuán)行政委員長(zhǎng)河端、日本駐華公使重光葵、日軍第九師團(tuán)長(zhǎng)植田謙吉、第3艦隊(duì)司令野村吉三郎等一大批日軍高級(jí)軍政要員。
典禮儀式中日本人一起高唱國(guó)歌，正當(dāng)他們把那首如訴如泣，猶如哀樂(lè)一般的《君之代》唱到一半時(shí)，24歲的尹奉吉突然沖出，向他們?nèi)映鲆粋€(gè)偽裝成大茶壺的炸彈。面對(duì)“嗤嗤”冒煙的??，幾個(gè)五短身材，挺胸疊肚的日本軍官是有充足的時(shí)間可以逃生的。
但日軍有個(gè)很皮的規(guī)定，軍人在唱國(guó)歌時(shí)絕對(duì)不能亂動(dòng)，否則就是大不敬。
領(lǐng)頭的白川義則大將認(rèn)為天皇的威名可以消除??的殺傷力，繼續(xù)引吭高歌。
榜樣的力量是無(wú)窮的，其余的高級(jí)將領(lǐng)可能覺(jué)得白川義則大將有神光護(hù)體，百毒不侵，于是他們也禿子跟著月亮走，想沾點(diǎn)神光，繼續(xù)硬著頭皮歌唱，一副有恃無(wú)恐的樣子。
一聲巨響，猶如狼嚎一般的歌聲終于被打斷，無(wú)所不能的天照大神并沒(méi)有眷顧這些頑固不化，不知變通的子民。
河端當(dāng)場(chǎng)被炸死，白川義則大將送醫(yī)院后搶救無(wú)效死亡，植田謙吉和重光葵各被炸斷一條腿，野村吉三郎被炸瞎一只眼睛。
這次爆炸案，給日本人心里留下極大的陰影。以至于以后他們?cè)俪獓?guó)歌的時(shí)候總是東張西望，心有余悸，擔(dān)心那哀樂(lè)一般的《君之代》會(huì)給自己招來(lái)殺身之禍。
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