大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于清代翡翠朝珠分珠價(jià)格的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹清代翡翠朝珠分珠價(jià)格的解答,讓我們一起看看吧。
按照常理,如果是正統(tǒng)的清代
翡翠朝珠
價(jià)值應(yīng)當(dāng)不菲。清《會(huì)典》
規(guī)定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,方可配掛朝珠,朝珠雖然是裝飾品,但一般官員和百姓不能隨意佩帶。當(dāng)時(shí)翡翠朝珠
,一般選全綠的翡翠珠子,而這個(gè)全綠色顏色只有王爺所用。有的官員品級(jí)不夠,按照規(guī)定不允許佩戴的。
朝珠,是清朝禮服中的一種佩飾。按清《會(huì)典》規(guī)定,自皇帝、后妃到文官五品,武官四品以上,皆可掛朝珠。但京官、軍機(jī)處、輸詹、科道、侍衛(wèi)、禮部、國(guó)子監(jiān)、太常寺、鴻臚處等所屬的官員,不分品級(jí)一律可戴朝珠。按制皇帝要戴東珠或珍珠朝珠,皇太后要戴三盤朝珠,即一盤東珠、兩盤珊瑚。清代帝、后、官員,以朝珠為佩飾,也是我國(guó)古代王公貴族,佩玉之風(fēng)的沿襲。當(dāng)然,也不排除是一種宗教信仰的結(jié)果。清制朝珠是一百零八顆,有四個(gè)大珠,將一百零八顆四分,稱做分珠,傳說(shuō)是象征四季。朝珠上還有三顆小珠,稱做“紀(jì)念”。據(jù)說(shuō)這三串紀(jì)念,當(dāng)時(shí)美其名為“三臺(tái)”。按《五經(jīng)異議》的解釋,天子有三臺(tái),即“靈臺(tái),以觀天象;時(shí)臺(tái),以觀四時(shí)施化;囿臺(tái),以觀鳥獸魚龜”。還有一說(shuō),“三臺(tái)”為官稱,即尚書、御史、謁者之統(tǒng)稱。尚書為中臺(tái)、御史為憲臺(tái),謁者為 補(bǔ)臺(tái)。皇帝朝珠,用東珠一百有八,佛頭、記念、背云、大小墜雜飾,各惟其宜,大典禮御之。惟祀天以青金石為飾,祀地珠用蜜珀,朝日用珊瑚,夕月用綠松石,雜飾惟宜。絳皆明黃色。
皇子、親王、親王世子、郡王朝珠不得用東珠,馀隨所用,絳皆金黃色。
貝勒、貝子、鎮(zhèn)國(guó)公、輔國(guó)公朝珠不得用東珠,朝珠絳用石青色。
民公、侯、伯朝珠,珊瑚青金綠松蜜珀隨所用,雜飾惟宜。絳用石青色
鎮(zhèn)國(guó)將軍、輔國(guó)將軍、子、男、文一品、武一品、文二品、武二品、文三品、武三品、文四品、武四品、文五品朝珠,珊瑚青金綠松蜜珀隨所用,雜飾惟宜。絳用石青色
王公大臣,除不許用東珠或珍珠朝珠以外,任何質(zhì)料不限,只有皇帝才能用東珠和珍珠作為朝珠。
諸王用珊瑚朝珠,珍珠紀(jì)念。一品大臣也用珊瑚朝珠,五色紀(jì)念。文職五品、武職四品以上,允許用雜寶諸香朝珠,珊瑚寶石紀(jì)念。雍正六年,特準(zhǔn)內(nèi)務(wù)府六品主事等官員掛朝珠。乾隆二年,特準(zhǔn)翰林院修撰、編修、檢討一體懸戴素珠。五年,準(zhǔn)京官禮部司務(wù)、太常寺博士、典簿、讀祝官、贊禮郎、鴻臚寺鳴贊、光祿寺署正等掛素珠,但平時(shí)不準(zhǔn)用 (后來(lái)可以)。
武職后來(lái)改制也比較復(fù)雜,五六品侍衛(wèi)等等也可用。
清朝的手串大多被稱為十八子,由佛珠演變而來(lái)。一般選用十八顆小圓珠,中間加兩顆精致大氣的佛頭、一佛頭塔和墜腳組成,故又稱為十八子。
下面我們來(lái)欣賞下幾款空空個(gè)人很喜歡的佛珠手串。
老蜜蠟基本都是偏紅褐色的,這串和西藏的老蜜相比,到底是精致。
這么漂亮的流蘇和粉晶佛頭,肯定是給哪個(gè)小姑娘戴的~
南紅現(xiàn)在主要的產(chǎn)區(qū)在四川和云南,甘肅以前也有,但現(xiàn)在幾乎都不見南紅的蹤影了。清朝時(shí)候的南紅,極有可能是甘肅老礦出的。
很多人都關(guān)心,既然是皇家的手串,又經(jīng)過(guò)了這么多年,相比這價(jià)格也很貴吧。下面我們來(lái)看下一些拍賣行給出的數(shù)據(jù)。
到此,以上就是小編對(duì)于清代翡翠朝珠分珠價(jià)格的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于清代翡翠朝珠分珠價(jià)格的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。