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武大郎之所以娶潘金蓮，無非是四個原因：第一，武大郎貪財；第二，武大郎貪色；第三，武大郎缺乏自知之明；第四，武大郎認為機不可失時不再來。
第一，武大郎貪財。
武大郎身不滿五尺，面 目丑陋，長相奇丑無比，很難找到一份正常的營生，更加上頭腦可笑，考慮問題、處理事情總有欠妥之處，這讓武大郎的日子過得很窘困，只能靠賣炊餅養(yǎng)自己都挺艱難，還把弟弟武松拉扯大，可想而知武大郎日子的艱辛和苦楚。某一天，突然清河縣的大戶要把一個名叫潘金蓮的使女白嫁給他，不但不要武大郎一文錢，還要倒賠一些嫁妝給他。這對武大郎來說，無異于天上掉餡餅的好事，這種好事對于如此窘迫的武大郎來說，他肯定會選擇接受，而不是拒絕，因為面對自己這樣的狀況，面對這樣的好事，在錢財方面，誰不會貪婪呢。
第二，武大郎貪色。
武大郎是生而不幸，天生身不滿五尺，面 目丑陋，長相奇丑無比。不要說在武大郎所處的宋代，即便是在開放和文明程度遠勝于宋代的今天，武大郎這樣的長相也注定會給他帶來悲劇的命運。武大郎毫無疑問在生活中會飽受白眼和欺凌，別說和女人成親，估計平日里女人看都不會看他一眼的。但就是這個被命運遺忘的武大郎，突然有一天得到了命運的垂青。清河縣有名的大戶，竟然把使女潘金蓮白嫁給武大郎，更令人意外的是，這個使女潘金蓮還是個出色的美人。就是這個丑女都不愿意嫁給他的武大郎，竟然白撿一個大美女，美色當前，武大郎怎么可能拒絕？
第三，武大郎缺乏自知之明。
《水滸傳》里描寫武大郎時，著重突出了武大郎的兩個特點：第一個特點是相貌奇丑無比。身不滿五尺，面目丑陋，清河縣人見他生得短矮，起他一個諢名，叫做三寸丁谷樹皮；第二個特點是頭腦可笑。這里所說的頭腦可笑，大體指的就是武大郎缺乏自知之明。武大郎的缺乏自知之明到了什么程度呢？潘金蓮出自大戶人家使女，長相屬于女人中的上上姿色，否則大戶男主人也不可能會垂涎三尺，潘金蓮嫁給武大郎，清河縣的浮浪子弟竟然敢跑到武大郎家里來騷擾。武大郎沒有這個財力，也沒有這個實力，可他偏偏動心于潘金蓮的美貌，居然不顧一切地娶了潘金蓮。
第四，武大郎認為機不可失時不再來。
正因為武大郎頭腦可笑，導致他對“能不能娶潘金蓮”這件事情失去了正確的判斷，而他精明強干的弟弟武松偏偏逃亡在外，他就產生了一個錯覺：潘金蓮是清河縣大戶人家的使女出身，不僅僅容貌出色、身材窈窕，而且干起家務活來也是一把好手，尤其擅長針線活；更讓人想不到的是，大戶人家居然作主把這么一個天仙般的女子白白嫁給武大郎，還要另外倒貼一些嫁妝作為陪嫁。別說武大郎，即便是清河縣很多家境和長相、能力強過武大郎許多的男人，也不見得有這么令人艷羨的好福氣啊！武大郎認為這是命運的眷顧，機不可失時不再來，必須要娶潘金蓮！
很簡單，是別人送的，地主因大老婆嫉妒得不到潘金蓮，氣急敗壞就把潘金蓮許給了武大郎。
當今社會，有些拜金女，那管年齡、身高、丑俊、只要有錢就能成婚。而被人玩弄拋棄的拜金女也大有人在。小婑子娶美女也不足為奇，而后又出軌也不是奇聞了。
所以潘金蓮和武大郎的婚姻，從一開始就是個悲劇，然而悲劇僅僅是針對潘金蓮的，而對于武大郎來說，他是很幸福的，一個死了老婆的男人，又窮又丑，還帶著一個拖油瓶，別說在古代，即便在今天，想要再婚，那比登天還難。故而武大郎的幸福是建立在潘金蓮的痛苦之上。連作者為這樣的婚姻感嘆“自古佳人才子相配著的少，買金偏撞 不著賣金的?！?/p>
然而武大郎娶了潘金蓮，卻得到了實實在在的好處，把潘金蓮的金銀首飾賣了，然而買了兩層房子，之前武大郎一直是租賃別人的房子過生活，所以潘金蓮讓武大郎的物質生活有了保證，起碼有自己的家了，與現在人比起來，武大郎也屬于小商販，有自己的小事業(yè)，而且全款買房，不是房奴。但是武大郎和潘金蓮的婚姻生活真的幸福嗎？文本上寫“往常時只是罵武大，百般的欺負他”，可見潘金蓮對武大郎并不好，冷暴力都嫌凍手，應該是熱暴力為主，而對待武大郎的女兒迎兒，更是非打即罵，武大郎曾對鄆哥說“我先妻丟下個女孩兒， 朝打暮罵，不與飯吃?！彼晕浯罄呻m然娶了潘金蓮，表面上生活無憂，實則是“黃柏木作磬槌子——外頭體面里頭苦”
既然武大郎婚姻生活并不是真正的幸福，他為什么不休了潘金蓮呢？當潘金蓮和武松鬧矛盾的時候，潘金蓮曾經威脅過武大郎“婦人罵道：“混沌魍魎，他來調戲我，到不乞別人笑話！你要便自和他過去，我卻 做不的這樣人！你與了我一紙休書，你自留他便了?！蔽浯竽抢锔以匍_口。被這婦 人倒數罵了一頓。”后來武松搬了出去，潘金蓮叮囑武大郎不準去看望武松，武大郎果然不敢去。由此可以看出武大郎是把潘金蓮當成娘娘供著，這種婚姻里女強男弱，對男人來說才是最痛苦的。然而即便這么痛苦，武大郎仍然不愿意休了潘金蓮，這又是什么道理呢？還是他自己的貪念，或者說是虛榮心。武大郎一個矮窮矬的人，從來不被人看得起，從來都是眾人的笑話。但是武大郎娶了潘金蓮，卻為自己長了臉，這讓武大郎有了吹噓的資本，出門在外也非常有面子。畢竟潘金蓮有傾城之貌，一朵鮮花插在牛糞上，鮮花自卑，但是牛糞卻能自夸。其實這也是人之常情，活在世人，誰都想有面子有尊嚴的活著。武大郎想要有尊嚴的活著，自然潘金蓮也希望有尊嚴的活著，所以潘金蓮想要更好的活著，就是離開武大郎，即使后來沒有遇見西門慶，也會遇見東門慶、南門慶。試想，如果武大郎在娶潘金蓮后，已經知道她不能是一個賢妻良母，何不放開手，讓她走了呢；即便是現代婚姻里，不是一路上，硬要一起上路，最終的結果也是分道揚鑣。所以說當婚姻匹配度過低的時候，不應該湊合與勉強，分別未必不是一種好下場。
當武大郎發(fā)現潘金蓮與西門慶的約會，怒不可遏；這種憤怒并非是潘金蓮給他帶了綠帽，因為不是第一次，在武大郎剛開始娶潘金蓮的時候，張大戶和潘金蓮私會還被武大郎撞見過，但是武大郎并沒有反抗。由此可見武大郎在意的不是潘金蓮帶來的綠帽，而是恐慌自己的 媳婦將要徹底離開自己，說到底是唯一可吹噓的資本，將要失去，所以武大郎才會豪氣沖天的阻止兩人的約會，可是當武大郎挨了西門慶的窩心腳，躺在床上半死不活時，他對潘金蓮的期望是，只要救了自己的命，就可以原諒潘金蓮。所以潘金蓮的出軌，武大郎并非特別的在意，武大郎只是不希望潘金蓮離開自己。潘金蓮下狠心毒死武大郎，也只不過想求得自己的終身幸福，武大郎做了黃泉路上短命人，或許在黃泉路上，他也未必能想的通，潘金蓮為什么要下狠心毒死他。對于潘金蓮來說，與其一生痛苦，不如求一時歡樂。
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